knowledge88
Chief Minister (5k+ posts)
Can't you see? He is holding a 4 barrel rocket Launcher on his shoulder.
Last edited:
اس کی کہانی جان کر ہر پاکستانی کا سر شرم سے جھک جائے گا
- Thread starter knowledge88
- Start date
Mocha7
Minister (2k+ posts)
سارے بے شرم عمرانی جب عمران خان نے ریپ کیسز میں عورت کے لباس کا ذکر کیا تو سب واہ واہ کر رہے تھے درحالانکہ ریپ کا لبا س سے تعلق نہیں ریپ کا شکار خواتیں عام پاکستانی لباس میں ملبوس ہوتی ہیں ۔ ریپ کا تعلق سماجی روئیوں سے نہیں ۔ اب جب
Socrates Khan
نے ہمارے معاشرے کی مخصوص ہئیت کے سبب خاتون ٹک ٹاکر کے نادان روئیے (پبلک جگہ پہ وڈیو بنانا )کے نتیجے میں ہونے والی ہراسانی کا شکار عورت کی نادانی کا ذکر کر دیا تو سب باولے ہو گئے ۔
Socrates Khan
نے ہمارے معاشرے کی مخصوص ہئیت کے سبب خاتون ٹک ٹاکر کے نادان روئیے (پبلک جگہ پہ وڈیو بنانا )کے نتیجے میں ہونے والی ہراسانی کا شکار عورت کی نادانی کا ذکر کر دیا تو سب باولے ہو گئے ۔
Last edited:
Mocha7
Minister (2k+ posts)
socrates khan
Councller (250+ posts)
وڑ جانی دئیا! تو خوامخواہ جذباتی ہو کر پرسنل ہو رہا ہے۔۔ اپنی بواسیری بُوتھی پر ماسک چڑھا کر تھوڑا انتظار کرو۔۔۔ تیرے بُزدار انکل نے نوٹس لے لیا ہے وہ ان سب مشٹنڈوں کی ٹُوئی ضرور پولی کریں گے۔۔
socrates khan
Councller (250+ posts)
Sohail Shuja
Chief Minister (5k+ posts)
طبقاتی تفریق کے عمودی احاطے سے اس ہجومی رویئے کے محرّکات پر کوئی حتمی دلیل تو واضع نہیں ہوسکتی۔ عریانی و فحاشی کب عام نہیں رہی؟ انٹرنیٹ نہیں تھا تو فلمیں تھیں، فلمیں نہیں تھیں تو رسائل تھے، رسائل نہیں تھے تو قحبہ خانے بھی تھے اور فحش نگاری بھی تھی اور مجرے بھی تھے۔ یہ سلسلے تو قرآن میں مذکورہ شہر پمپائے تک آپکو ملیں گے۔
لہٰذ بصد احترام، میں یہاں آپکے موقف سے منطقی انحراف کا مرتکب ٹھہرا۔
مگر دوسری جانب حکومتی یا انتظامی نا اہلی اور قانونی ڈھانچے کی بے فیضی یقیناً اس معاشرتی رویئے کی ذمّہ دار ہیں۔ مگر یہ خلاء اس نظام میں کوئی پچھلے چند سالوں میں نہیں، بلکہ دہائیوں سے موجود ہے اور موجودہ حکومت بشمول پچھلے تمام حکمرانوں اور قانون دانوں کے، اس مسئلے پر کوئی خاطر خواہ انتظام نہیں کرسکی۔
دراصل سزا کا خوف ہی اکثر حیوانی جبلّتوں کو قیودِ آدم کی فصیلوں میں محصور رکھتا ہے۔ اسکا ایک عملی نمونہ ہم نے موٹروے کی اوائل عمری میں مشاہدہ کیا۔ پہلے پہل موٹروے پولیس میں پڑھے لکھے اور مستعد افراد بھرتی کیئے گئے اور موقع پر بھاری جرمانے عائد کیئے گئے۔ پھر ہم نے دیکھا کہ جو ڈرائیور جی ٹی روڈ پر کسی لہراتی و بل کھاتی ناگن کی طرح مستاتے تھے، وہ موٹروے پر بالکل بہ مثلِ تیر عین صراطِ مستقیم پر چلتے نظر آتے تھے۔ گو کہ موٹروے سے اترتے ساتھ ہی انکے طبعی خلفشار پھر سے امنڈھ آتے تھے۔
اس مشاہدے سے ہم نے یہ اخذ کیا کہ چور کو چوری کی سزا کا خوف ہو تو مجبوراً محنت ہی کریگا، چوری نہیں۔ لیکن اگر چوری پر کوئی بندش نہ رہے تو کوئی محنتی بھی ورغلایا جائے گا اور کہیں نہ کہیں ہاتھ مار ہی بیٹھے گا۔ جیسے کہ ہم نے بھی کئی مرتبہ جی ٹی روڈ پر ناگن ڈانس کے جوہر دکھائے، شوق سے نہیں، جھنجھلاہٹ میں۔
میں یہاں کوئی سیاسی تقابل نہیں کر رہا کہ نون لیگ بہتر ہے یا تحریک انصاف۔ بات سیدھی سی ہے اور ہیومن ریسورس مینجمنٹ میں بھی تھیوری ایکس کے نام سے موجود ہے۔ اللہ کے کلام میں جنّت و جہنّم کی مِثل موجود ہے۔
لیکن ساتھ ہی میں یہ بھی کہوں گا کہ قانونی سزا ہمارے معاشرے کی تیسری حدِ دفاع ہے۔ سب سے پہلے گھر کی تربیت، پھر اساتذہ کی تربیت کا اسمیں بہت بڑا کردار ہے۔ دراصل آپکو ہمیشہ کسی ہجومی کاروائی میں کسی مجموعی معاشرتی سوچ کی ہی برہنگی نظر آئے گی۔ جیسے بے نظیر کے انتقال کے دن ہجومی کاروائی میں سرکاری دفاتر پر کم اور اے ٹی ایم مشینوں پر حملے زیادہ ہوئے تھے۔ اب اسی ارتباط میں دیکھ لیجیئے کہ ہمارے یہاں گلاس کو کولر سے کیوں باندھا جاتا ہے؟
یہاں اس حکومت پر تنقید بنتی ہے۔ الیکشن اصلاحات پر آرڈینینس جاری ہوچکا ہے، جبکہ اس بڑھتی ہوئی شر انگیزی پر اب تک کسی طور بھی کوئی عملی اقدام نظر نہیں آیا۔ کیا ہم جب تک کوئی خبر سوشل میڈیا پر نہ چل جائے، جب تک کسی کا استحصال نہ ہوجائے، تب تک بیٹھے رہیں گے یا ان مسائل سے بچاوٗ کو ممکن بنانے کا انتظام کریں گے؟
لہٰذ بصد احترام، میں یہاں آپکے موقف سے منطقی انحراف کا مرتکب ٹھہرا۔
مگر دوسری جانب حکومتی یا انتظامی نا اہلی اور قانونی ڈھانچے کی بے فیضی یقیناً اس معاشرتی رویئے کی ذمّہ دار ہیں۔ مگر یہ خلاء اس نظام میں کوئی پچھلے چند سالوں میں نہیں، بلکہ دہائیوں سے موجود ہے اور موجودہ حکومت بشمول پچھلے تمام حکمرانوں اور قانون دانوں کے، اس مسئلے پر کوئی خاطر خواہ انتظام نہیں کرسکی۔
دراصل سزا کا خوف ہی اکثر حیوانی جبلّتوں کو قیودِ آدم کی فصیلوں میں محصور رکھتا ہے۔ اسکا ایک عملی نمونہ ہم نے موٹروے کی اوائل عمری میں مشاہدہ کیا۔ پہلے پہل موٹروے پولیس میں پڑھے لکھے اور مستعد افراد بھرتی کیئے گئے اور موقع پر بھاری جرمانے عائد کیئے گئے۔ پھر ہم نے دیکھا کہ جو ڈرائیور جی ٹی روڈ پر کسی لہراتی و بل کھاتی ناگن کی طرح مستاتے تھے، وہ موٹروے پر بالکل بہ مثلِ تیر عین صراطِ مستقیم پر چلتے نظر آتے تھے۔ گو کہ موٹروے سے اترتے ساتھ ہی انکے طبعی خلفشار پھر سے امنڈھ آتے تھے۔
اس مشاہدے سے ہم نے یہ اخذ کیا کہ چور کو چوری کی سزا کا خوف ہو تو مجبوراً محنت ہی کریگا، چوری نہیں۔ لیکن اگر چوری پر کوئی بندش نہ رہے تو کوئی محنتی بھی ورغلایا جائے گا اور کہیں نہ کہیں ہاتھ مار ہی بیٹھے گا۔ جیسے کہ ہم نے بھی کئی مرتبہ جی ٹی روڈ پر ناگن ڈانس کے جوہر دکھائے، شوق سے نہیں، جھنجھلاہٹ میں۔
میں یہاں کوئی سیاسی تقابل نہیں کر رہا کہ نون لیگ بہتر ہے یا تحریک انصاف۔ بات سیدھی سی ہے اور ہیومن ریسورس مینجمنٹ میں بھی تھیوری ایکس کے نام سے موجود ہے۔ اللہ کے کلام میں جنّت و جہنّم کی مِثل موجود ہے۔
لیکن ساتھ ہی میں یہ بھی کہوں گا کہ قانونی سزا ہمارے معاشرے کی تیسری حدِ دفاع ہے۔ سب سے پہلے گھر کی تربیت، پھر اساتذہ کی تربیت کا اسمیں بہت بڑا کردار ہے۔ دراصل آپکو ہمیشہ کسی ہجومی کاروائی میں کسی مجموعی معاشرتی سوچ کی ہی برہنگی نظر آئے گی۔ جیسے بے نظیر کے انتقال کے دن ہجومی کاروائی میں سرکاری دفاتر پر کم اور اے ٹی ایم مشینوں پر حملے زیادہ ہوئے تھے۔ اب اسی ارتباط میں دیکھ لیجیئے کہ ہمارے یہاں گلاس کو کولر سے کیوں باندھا جاتا ہے؟
یہاں اس حکومت پر تنقید بنتی ہے۔ الیکشن اصلاحات پر آرڈینینس جاری ہوچکا ہے، جبکہ اس بڑھتی ہوئی شر انگیزی پر اب تک کسی طور بھی کوئی عملی اقدام نظر نہیں آیا۔ کیا ہم جب تک کوئی خبر سوشل میڈیا پر نہ چل جائے، جب تک کسی کا استحصال نہ ہوجائے، تب تک بیٹھے رہیں گے یا ان مسائل سے بچاوٗ کو ممکن بنانے کا انتظام کریں گے؟
Sohail Shuja
Chief Minister (5k+ posts)
نہیں انکار ممکن ہے کبھی تصدیق عینی سے
تو پھر تطبیق عقلی چاہیے تحقیق عینی سے
?
تو پھر تطبیق عقلی چاہیے تحقیق عینی سے
?
